Intervenciones intelectuales al desarrollo social

Me gustaría dejar claro que el nuestro desarrollo económico y social nunca ha sido examinado y dirigido desde un punto de vista objetivo. Se me ocurren 3 intervenciones intelectuales:

Remotamente mantenerse con vida y reproducirse no era tan sencillo como hoy, con el nacimiento del lenguaje nace también la mentira y el engaño que usan individuos particularmente disminuidos en actividades físicas. Luego del lenguaje las aptitudes relacionadas con lo que deriva de la “antigua astucia” toman cada vez más importancia, actividades como la medicina/chamaneria llegan a ser de idéntica importancia dándose la dicotomía del liderazgo de la tribu entre el cazador/guerrero/joven y el sabio/curandero/viejo. He aquí el inicio de la tragedia debido, no a la naturaleza humana como sostienen algunos defensores de lo corrupto, sino a la ausencia de una verdad fundamental que de sentido a la existencia. El inicio de esta corrupción egoísta la considero la primera intervención intelectual al desarrollo económico/social de la historia de la humanidad y como pueden notar no es para nada objetivo sino egocéntrico. Ciertos individuos no satisfechos con la comodidad de su pasar debido al manejo de la información comienzan a ocultarla y usarla en un enfermizo sistema de herencia/secreto cosa de asegurar a su descendencia y no a la comunidad el bienestar. Cabe destacar que aun en esos días ocultar información del resto de la comunidad trae consigo un exceso de bienes y comodidades (el inicio de la avaricia). La primera intervención económica logra la esclavitud de la población por una familia particularmente astuta y egoísta lo que con el tiempo llega a transformarse en una democracia o “esclavitud en el sentido débil” o la instrumentalización del 90% de la población.

El izquierdismo es la segunda intervención económico/social que ha modificado a la humanidad y es nada más que la respuesta no menos subjetiva a la primera. Debido a lentas filtraciones de información nace lo que llamamos revolución. Tampoco se inspira en una verdad absoluta solo reacciona ante la opresión cual picadura de hormiga cuando se ve aplastada.

La tercera intervención intelectual intenta ser objetiva y la componen todos los filósofos, científicos y matemático/economistas de la historia. Todos ellos luego de desestimar la verdad objetiva de platón abordan el estudio del sistema desde dentro del sistema, trabajan sobre verdades poco solidas y sus descubrimientos y adelantos se encuentran en el borde interno de la teoría, centrando la discusión en lo más próximo a la experiencia común y por ende avalando el sistema moral, económico y social reinante.